Non c’e’ dubbio che il movimento altermondialista costituisca una nuova realta’ politica,culturale e sociale che tenta di unire in modo rizomatico e non gerarchico diversi spezzoni del movimento pacifista,del terzo settore,di partiti politici e sindacati,di realta’ eccelesiastiche istituzionali e di gruppi sociali antagonisti le cui finalita’ per quanto variegate sono tuttavia volte a modificare ora in modo riformistico ora in modo strutturale le istituzioni politiche,militari e economiche nazionali e sovranazionali attraverso lo sciopero,le manifestazioni di piazza,il boicottaggio,la disubbidienza civile,la propaganda o guerra psicologica. Ebbene,per quanto Como sia una realta’ socio-culturale di medie dimensioni-rispetto a quella milanese o romana-pur tuttavia a partire dagli anni novanta si sono sviluppate a ritmo incalzante movimenti altermondialisti interamente o parzialmente locali e fra questi la rivista Ecoinformazioni,il Coordinamento della pace,Paco,la Rete Lilliput legate in modo dinamico alla sinistra istituzionale,alla Cgil e al sindacato di base.L’analisi della composizione di classe dei militanti ci consente di stabilire come questi si collochino prevalentemente all’interno della borghesia e ci permette altresi’ di individuare il loro radicamento all’interno delle istituzioni pubbliche (formative e non).E proprio a tale proposito e’ legittimo domandarsi se le istituzioni pubbliche, all’interno delle quali i militanti altermondialisti esercitano le loro professioni, costituiscano delle enclavi ideologiche per attuare del proselitismo aggressivo facendo venire meno da un lato il necessario pluralismo ideologico e dall’altro promuovendo forme di disinformazione sistematica nei confronti degli avversari o dei rivali.
Gagliano Giuseppe